同志们：
受到疫情影响，今年我们开学比往年晚了一些。近年来，在习近平总书记亲自指挥和党中央坚强领导下，面对突如其来的新冠肺炎疫情，全市党员干部不畏风险、挺身在前，夙夜在公、全线出击，奋力打响疫情防控人民战争，统筹推进复工复产和经济社会发展，不仅实现新冠肺炎确诊病例、疑似病例和密切接触者三个“清零”，取得重要阶段性成果，还在重点项目建设、双招双引、对外开放、春季农业生等方面抢得了发展先机。
没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来。经历了疫情的阴霾，我们更加意识到，眼前的春光是多么明媚，正常的生产生活秩序是多么可贵，推动发展的时间和机遇是多么宝贵。当我们在为党的领导的非凡智慧和强大组织力而折服、为中国特色社会主义制度优势和国家治理能力而自豪、为抗疫英雄的感人事迹和普通群众的大局意识而感动的同时，也意识到，我们在突发事件处置和公共卫生体系建设方面，还有不少薄弱环节；
在躬身入局、担当作为、攻坚克难，争当“xx型”“xx型”干部方面，还有一些干部存在差距。而产生这些问题的根本原因，就在于对习近平新时代中国特色社会主义思想学得还不够深、不够透。今天把大家抽调到党校培训，一个重要的目的，就是给大家一个深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的平台，一个“踱方步、冷思考”的机会，为做好今后的工作充电蓄能。及时当勉励、岁月不待人。希望大家珍惜机会，努力学习，确保学有所获、学有所成。下面，结合近期市委的重点工作和我个人的学习体会，讲几点认识，与大家共勉。
一、坚持为用而学、学以致用、知行合一，真正学好用好习近平新时代中国特色社会主义思想
习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国的马克思主义，是引领中国特色社会主义新时代的纲领、旗帜和灵魂，是我们党必须长期坚持的指导思想。作为一名党员领导干部，想要把握时代脉搏、看清发展大势，想要找准工作规律、提升落实效果，想要增强能力本领，使之与所担负的职责相匹配，就必须要学好用好习近平新时代中国特色社会主义思想，真正把这一“思想武器”变为“实践利器”。
第一，变“思想武器”为“实践利器”，必须要坚持为用而学。这里讲的是一个学习态度问题。我们都知道习近平新时代中国特色社会主义思想是“思想宝库”、是“精神富矿”、是“智慧结晶”，学好了必定受益无穷。但为什么有的干部学得深、用得好，能够从中获得无尽的理论滋养和智慧启迪，掌握行之有效的工作方法；
而有的干部却一直停留在表面上，谈理论一知半解、似是而非，干工作“照葫芦画瓢”，甚至有时南辕北辙。我想，这其中的关键，就是党员干部应该以什么样的态度来学习的问题。抱着“为用而学”的态度，我们的学习就有了明确的目标指向和行为终点，学的过程中就会自动自觉地聚焦主题、联系实际、反思问题、研究方法，一步步把理论内化为行动指南；
但如果抱着“完成任务”或者“装点门面”的态度去学，就可能会动力不足、敷衍应付、浅尝辄止，学习效果可想而知。所以，只有抱定“为用而学”的态度，才能获得打开这一思想大门的“钥匙”，真正取得“真经”。
第二，变“思想武器”为“实践利器”，必须要坚持学以致用。这里讲的是一个学习方法问题。学用脱节、学习实践“两张皮”，是党员干部学习中比较常见、也颇为困扰的问题。要想打破“学”和“用”之间的“玻璃门”，真正用习近平新时代中国特色社会主义思想指导实践、破解难题，就要在学以致用上下功夫。一要从中找到任务，在深入系统学习、掌握理论框架的基础上，立足职责梳理学习重点，把与自己工作相关的内容集中起来，逐字逐句精研细读、悟深悟透，做到“心中有丘壑”；
二要从中看到差距，把我们正在做的工作与总书记的指示要求对标对表，从思想观念、思维理念、措施办法、实际效果等方面逐条分析研究、逐项对标找差，做到“眼中有方向”；
三要从中学到方法，深入领会其中贯穿的思想方法和工作方法，结合实际进行模拟、推演、实操，创造性提出贯彻落实的思路、措施、办法，做到“手中有王牌”，真正把学习成果转化为工作成果。
第三，变“思想武器”为“实践利器”，必须要坚持知行合一。这里讲的是一个学习境界问题。学习的最高境界是什么？孔子有句话形容的十分恰当，就是“从心所欲而不逾矩”。我的理解，就是一个人真正用学到的科学理论改造了自己的思想、行为和情感，他所说的每句话、办的每件事都既出于本心、又符合规则，从理论到实践、从理智到情感都非常顺畅、高度自洽的一种状态。我们学习的最高境界和最终目标，就是把习近平新时代中国特色社会主义思想内化为价值理念、外化为行为准则、固化为情感偏好，真正做到政治上、理论上、思想上、情感上高度一致、高度认同、高度契合。这就要求我们既要学思路、学要求、学方法，也要掌握贯穿其中的马克思主义世界观、人生观、价值观，深刻体悟其中蕴含的坚定理想信念、真挚为民情怀、强烈责任担当、务实作风品格，使自己的思想观念、价值判断、道德取向都要契合这一思想的标准，想问题、做决策、干工作都要符合这一思想的要求，从而达到孔子所说的“从心所欲而不逾矩”的“得道”境界。